生徒募集センターの松尾です。本日、12月10日は高校1年生の「茶の湯体験」日でした。

まず、3・4校時には家元准教授の芳野様より茶の湯の歴史について講義をいただきました。生徒とともに参加した講義の概要を振り返ります。

茶の湯はもともと日本にはなかった文化で、平安時代に遣唐使が持ち帰ったことが始まりとされています。最澄や空海が珍しい貴重なものとして嵯峨天皇に献上したそうです。鎌倉時代には団茶、そして抹茶として茶葉ごとの飲用が広まり、お寺などが最先端に取り入れました。また、効き茶として飲み比べや賭け事にも通じていったとのことです。

室町時代には応仁の乱が転換期となり、甚大な被害を受けたことで、それまでの豪華絢爛な様式から、囲われた空間で質素にお茶を楽しむという日本独自の様式が発展しました。いわゆる「詫び・寂び」の精神が生まれたのです。

その後、千利休が登場します。堺は南蛮貿易の要所であり社交の場でもありました。狭い空間で心を開いていくなかで武士が台頭し、公家が権力を失う中、茶の湯を通じて文化の力が広められていきました。知識や教養の近道として茶の湯は発展し、①言葉（掛け軸・和歌・漢詩）、②茶道具・工芸品（季節感）、③礼儀、という三つの文化を創り出しました。

戦国時代になると茶の湯は政治にも利用されました。織田信長は器一つに国一つの価値を与え、茶人を茶頭として身近に置きました。堺は鉄砲の生産地でもあり、同様に政治に利用されました。豊臣秀吉は千利休を重用し、新しい茶の湯の様式を確立していきました。

現在では千利休の曾孫が三つの流派を受け継いでいます。それが表千家、裏千家、武者小路千家です。江戸時代には流派と家元制度が確立し、自分自身を律する文化として庶民にも根づきました。

明治時代は転換期となり、学校文化とのコラボレーションが生まれ、国際化も進みました。イスとテーブルでのお茶も親しまれ、大人数の茶会が開かれるようになり、そのマナーやルールが広く浸透しました。

このような講義を受けた後、午後からは代表生徒がお点前を体験しました。家元准教授にお茶を点てていただき、ご挨拶の仕方やお茶のいただき方を教わりながら、生徒は集中して話を聞いていました。足のしびれと向き合いながらも、しっかりと伝統文化を体験することができ、次回の体験が楽しみになってきました。